第八十章 辩论大赛(上)

类别:玄幻魔法 作者:金亮 书名:人格的魅力
    听到任雷的话,阮星笑着看了他一眼,微微点了点头,表示赞赏,让任雷脸上顿时乐开了花。

    “好吧,下面我们先把人员定下来。”阮星大概看了一下资料,站起来说道,“要战胜q大,我们必须得出奇兵,而我们的奇兵,就是东方学姐和梦熙两个大美女!”

    “我?”东方雪伊吃惊地问道。“我对辩论可是一窍不通啊!”

    阮星笑着说道:“没关系,到时候在场上东方学姐担任四辨,不用辩论的,最后只是作总结陈词,而我到时候会在场上争分夺秒帮你写出来,你的任务就是在那里坐着,我自有妙用。”

    任晨风似乎看出了一点端倪,笑道:“我们怎么才有两个奇兵,明显是三大奇兵嘛!”

    阮星脸色一红,知道自己的伎俩被任晨风看穿,略带深意地看了他一眼,说道:“到时候我担任一辨,任晨风二辩,梦熙三辨”

    任晨风和谭梦熙同时点点头,他们两人虽然对辩论不怎么熟悉,但是嘴上的功夫也都是不饶人的。

    辩论的子终于来临了,不出阮星预料,这次他们学校的冠军果然是法律系。而法律系几名参加辩论的同学也都是任晨风几人所熟悉的,程辉、何向军、成强和那个被任晨风气得失态的杨佳丽。

    冤家路窄!几人心中同时冒出了这个想法。q大的学校领导也悉数到场,而担任这次辩论赛的主席正是校长王振山,可见q大对这次辩论的重视程度。(由于牵扯到文章进度关系,所以辩论赛的描述我简化了一些,专业人士们看了就不要跟俺较真了。)

    王振山这时开口说道:“尊敬的各位评委老师,亲的同学们,欢迎各位参加qg两大之间的辩论友谊赛。长期以来,我们学校跟g大都是共建好伙伴,所以今天我们以文会友,举办这次辩论友谊赛。两千多年前,荀子就有明确的论断:好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。那么好,今天也不妨让我们借此标准,来本场辩论的胜者。下面我把今天参加比赛的双方辩手介绍给大家,他们分别是……”

    当介绍完任晨风几人的时候,下面发出了少许议论声,也不怪别人,毕竟外语系和音乐系都能来参加辩论大赛,是有点让人觉得不可思议。

    王振山接着介绍评委老师,都是一些名牌大学请来的资深教授,接着王振山提高音量说道:“下面我们以最烈的掌声欢迎我们这次辩论大赛的点评嘉宾,著名学者查良镛先生,欢迎您!”

    任晨风这次吃惊了,查良镛,那可是武侠小说的泰山北斗啊,他的十四部小说可是传流至今不衰,而且还被国内很多著名导演不断翻拍。飞雪连天白鹿,笑书神侠倚碧鸳,这两句诗就包含了查良镛老师小说的全部精髓。

    介绍完参赛人员和评委以后,真正的辩论大赛也正式拉开了序幕,王振山正色说道:“美之心人皆有之,生活当中我们总在不停地赞美和审美,就连生活当中的取舍和选择都显示出我们的审美趣。对有的美是人所共识的,比如说青山碧水;对有的美却是见仁见智的,比如观花赏画。那么美到底是客观存在还是主观感受呢?这正是我们今天的辩题。根据赛前抽签的结果:正方g大他们所持的立场是——美是客观存在;反方q大所持的立场是——美是主观感受。好了,首先要进入的是陈述立论阶段。首先有请正方一辩阮星同学陈述观点,时间是3分钟,请。

    阮星这时款款起,不急不缓地向主席和评委稍稍鞠躬,说道:“主席、评委,大家好!到底是客观存在的美决定了人对美的感受呢,还是人的主观感受创造了美?今天我们双方辩论员在此辩论,就是要解决这千古难解的美学难题。如果说美是主观存在的话,那就是说,今天美的存在与否完全由个人主观意念而决定着,但我方今天就是要告诉大家,美的存在有它一定的规律,就因为这不变的规律,因此美的存在不会以个人主观的意念而改变,这就是我方的观点——美是客观存在的。法国美学家狄克罗斯就告诉我们,不管有没有人,卢浮宫的美不会因此而然无存!……”

    阮星利用三分钟时间将自己的观点进行了详细的概述,并且从形象美、感染美和功利美将美的存在进行了衡量。除此以外,她说明了是客观存在的美引起了人的美感,而不是人的美感创造了客观事物的美。美不以欣赏者的个人主观意念而改变。一番论述有礼有节,充分显示出了这个全国辩论亚军的水平。

    接下来是q**律系的一辨程辉进行观点陈诉,他潇洒起,第一句话就直奔阮星刚刚的论述,他缓缓说道:“对方同学为什么忘记了罗丹曾经说过,在艺术家的眼里,这个世界没有什么东西是不美的。而且主观的东西就代表了任何人就可以随意地改变它吗?主观难道不具有普遍,我们就不能倡导和培养吗?其实对方同学今天始终强调的是,美需要有一种客观的物质基础,这一点与我们根本就不矛盾,有哪一种主观感受可以脱离客观的物质基础而存在呢?我方认为美是感的想像活动所引起的精神愉悦,它需要感受于存在。”刘喜很聪明地将主观认识的美转移到了对没的欣赏,而不是盲目的认知。他说道,“因为美是客观存在的,那么只要大家的视力差不多,对美的认识就应该是相同的呀!这样一来,就有一些问题不好解释了,为什么我们要不断地交流,对于音乐、绘画、美术、包括辩论的感受?为什么人们对于一些问题总是不能达到一种共同的默契呢?这样一来对方就需要解释的是,为什么蒙娜丽莎的微笑,让我们猜测了几个世纪?为什么宋元的山水画至今我们说不尽,道不完?为什么大家对一块奇石的看法会截然相反?为什么那么多的艺术流派会百花齐放?这么多的“为什么”,对方同学怎么解释?其实哲学家休谟早就解释过了,他说:美从来就不是物质的客观属,根本没有客观的标准。这一点与中国传统文化也暗暗呼应。从孔子的“智者乐水,仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美,因人而彰”都在说明着这个道理。”刘喜的一番话再次证明了法律系辩论不受撼动的地位,简简单单的一番话,有针对阮星前段话的提问,也有引经据典的实际例子,实在是让人无懈可击。

    阮星眉头稍稍皱了一下,但瞬间即逝,这才是刚刚开始,最重要的是双方的一对一攻辩,希望到时候任晨风和谭梦熙这两张不饶人的嘴能够带给自己一点惊喜了。说实话,阮星接到这次任务后心里是非常没底的,虽然任晨风属于创造奇迹的人,但是辩论是实力和机智都不能少的,他的机智有目共睹,但是实力,阮星却实在不敢肯定。

    双方的陈词阶段都结束了,接下来就是最紧张的一对一攻守了,王振山说道:“下面是一对一攻辩的时间。首先有请反方的二辩何向军同学选择正方的二辩或者三辨来回答问题,请。”

    何强军毫无犹豫地选择了谭梦熙,以为他是领教过任晨风的厉害的,而且作为三辨的杨佳丽早就锁定了任晨风,所以他也乐得将任晨风让给了她,他起对谭梦熙说道:“对方三辨同学你好,对方同学说美不等于美的感觉,那我想请教美能不能脱离人的感觉而存在。如果能的话,举出一个例子来,好不好。谢谢!”

    谭梦熙可地眨了眨眼睛,她可没有要问好表示礼貌之类的觉悟,起直接说道:“美当然能够脱离人的感觉而存在啦。就好像我们台子前面的鲜花。”谭梦熙说着指向辩论台前用来装饰用的一簇鲜花,接着说道,“它们就是存在于客观世界之中的啊,但是我们能够说它们是感觉吗?花的美是感觉吗?不能啊。它有美的特在,它能够给予我们不断的感染,但是我们不能够说美和美的感觉是一样的,对方清楚了?”

    谭梦熙急中生智地拿了前面的装饰鲜花来举例,完美地化解了对方的问题,不仅让台上阮星几人一阵佩服,也让下面的q大学生一阵经验,这女生到底是不是外语系的啊?外语系的人什么时候有这么敏捷的思维了?

    何向军也暗暗佩服谭梦熙的回答,这回答不但清楚明了,而且简单易懂,不仅说明了问题,也达到了自己要求举例说明的条件,一击不中,只得悻悻坐下。

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