第183章 问大道黄帝成正果 求功德当扈进谗言

类别:武侠修真 作者:春衫薄 书名:地仙演义
    吾黄帝边治理人族。整理治世、兵法心得,边修巫,“多次问道于广成子。又追炎帝往事。也曾到玄德洞向玄松道人求教。到得晚年,有《黄帝(阴yīn)符经》传世,论述兵法精髓、养生要旨。

    于是阐教广成子的帝师之名。在洪荒传播开来。随着黄帝治世之功德,阐教大道,亦广为人族所知。也为洪荒大道正宗,威望之高,几可与截教分庭抗礼。

    黄帝见自己功德即将圆满,又将人族共主之大位,传与其孙,乃是昌意之子,名为高阳氏颌顾。

    一(日rì),黄帝于荆山铸鼎,鼎既成,有黄龙迎之,黄帝乃骑龙而去。

    至此三皇归位,隐居火云宫清修。进军无上大道。只要人族不灭。三皇功德不泯,便受天道护估,无灾无劫,不沾因果。如此假以时(日rì),自然证得混元。

    三皇之中,又有天、地、人皇之说,乃因伏羲兴于天,称天皇,神农起于地,称地皇,轩辕作于人。称人皇。然三皇之后,有第四皇否?人教圣人无言,洪荒莫知之也!

    时光苕再,岁月如飞。

    却说颌的治世数十草,功业未建。唯恐不能上追三皇,(日rì)夜忧虑,愁眉不展。

    其时有一妖仙,名为当扈,昔(日rì)曾经追随黄帝,乃与颌殒言道:“西南之地,有一族,名为九黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生产。不从教化。陛下治平天下,无有悖逆,皆从人教。巫族既顽劣不化。何不征之?”

    其时经轩辕治世,历时良久。天下承平,妖巫旧事,渐渐为人所淡忘。

    但当扈提及此事,却不是淡忘旧事,乃是旧怨使然。炎帝时期,当扈跟随黄鸟,与十巫为夺灵山,相互争战,最后引妖巫大战,乃是罪魁祸之一。只是后来黄帝论功定罪。为了顾全妖族脸面,只惩恶黄鸟,不论其余。因此当扈未受波及,后来反而跟随黄帝治天下。立了一些功德。

    但是妖巫旧怨,根深蒂固,当扈又是当事者,岂能淡忘?因此见至机会。便向颌顾进了谗言。

    只是颌顾也非无智之辈,拒绝道:“巫族乃是远古大族,先皇在位之时,削平天下,尚未曾动巫族分毫。如今四海承平。洪荒清净,岂可擅动刀兵?”

    当扈道:“先帝在位时,因有炎帝守护巫族,故未征之。如今时移世易,大不相同,巫族却仍然顽固不化,不顺天时,不尊人教,只拜祖巫,岂可相容?若是西、南之民皆效法其事,陛下治世大业,只怕不仅无功,还有被蚕食之危”。

    颗殒听她先前之言,本还不以为然,待听到最后一句,终于悚然动容。

    他思量片刻,叹道:“你言之有理。千里之堤,毁于蚁(穴xué)。巫族之事,却是不可不防。”

    乃召群臣苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等议之,说道:“西南巫族,不尊人道,以巫教盅惑生民。我继黄帝大业,治理天下,教化万方。不可置之不理。然承平之(日rì)。妄动刀兵不祥,尔等有何主意,尽管说来”。

    苍舒乃是黄帝时老臣,说道:“巫族乃上古之族,实力强大,自有传承。陛下若(欲yù)使其改信人教,此实难为之事,窃以为不可取!”

    仲容反驳道:“此一时,彼一时也。如今我人族已匡平天下,独霸洪荒,正该锐意进取,岂能沾沾自喜。裹足不前。况且卧榻之旁,尚容猛兽酣睡乎?”

    颗殒止其争执,断然道:“若要我视如不见,是枉为人皇也!”众臣乃知其意,因此不再争执。

    叔达言道:“我闻巫族之主。是一女子,名曰九凤,尚未婚配。陛下既有教化巫族之心,何不先纳之为妃。待成其事,再于其族中推行人教恩德?如此潜移默化,时(日rì)一久,自然可得教化之功也。”

    颌颍闻之大喜,赞道:“此老成谋国之言也!”遂从其议,使叔达前往巫族,商议婚姻之事。

    叔达领命,千里跋涉,来到巫族。见了九凤,说了顾顾之意。九凤闻言,思量有顷,乃问道:“颗顾如今有妻妾几何?”

    叔达如实言道:“已有八位。”

    九凤问道:“既如此,若我与颌顾婚配,地位比之颗顾如何?比之其八位妻妾又如何?”

    叔达心中一突,只好模糊答道:“除元配之外,与众妃等同!”

    九凤勃然作色,喝道:“休要虚言欺我!颌殒所定人族之礼,我岂不知耶?曾闻男女路遇,若妇人不避。施之杖答。对女子如此严苛,又有何地位可言?我若从了领顾。嫁入人族,地位如同婢妾,休说与棚月一二能相比,他那八个妻妾。坏个个都要压在我头卜!”门

    叔达知她所言不虚,不好做声。

    九凤见他不言,继续说道:“想我巫族,乃是盘古血脉,传承至今。妖巫大战之前,曾为霸主,掌理十二大部洲。彼时人族如同婴孩。还耍托庇我族羽翼之下。如今时过境迁,巫族虽然偏守一隅,实力衰弱,却也不容人族过于轻慢。须知我(身shēn)为巫族之长,一己之荣辱。关系巫族举族之尊严,却是轻忽不得。若我为人所欺,亦将连累巫妾上下,皆无颜面立于世间。”

    叔达无言以对,问道:“若依族长之意,该当如何?”

    九凤言道:“圣人有言:各族相融,乃是大势。领顾若有善意,我也无意抱残守缺。若依我意,如颌殒愿娶我为正妻,平等相待,如此两族联姻,公告天下,我便如他之愿又如何!”

    叔达不能做主,回道:“既如此。待我回去禀明陛下,问过陛下之意。再做商量!”

    九凤断然道:“若不从我意,此事休要再提!”

    于是叔达回人族,见过颌殒。将九凤所言,如实相告。

    颗颍怒道:“撮尔小族,如(日rì)薄西山。垂垂老朽,怎敢自恃尊长,狂妄至此?”

    苍舒谏道:“陛下,人族曾受巫族恩惠,此事千真万确,有案可查。陛下与巫族联姻,赐之正位。亦无不可。”

    颗殒恼怒,斥道:“尔真老迈昏庸。不知关键。若我答应此事,是在巫族之中推行人族教化,还是人族都去信她巫教?此事就此作罢,无须再提。”

    众臣见他恼怒,不敢再言,此事就此搁下。

    乾元山金光洞太乙真人闻之。笑道:“人巫联姻,果然是好主意。我却须劝颌顾一番,成就了这桩美事!”

    遂下山来,求见颗顾。颌殒对黄帝问道广成子之事,倾慕已久,闻太乙真人前来,连忙亲自迎入。见以上师之礼,极为恭敬。

    太乙真人与他说道:“陛下。人巫二族,本为兄弟之族,都是盘古血脉。贫道曾闻陛下向巫族之主九凤提亲,九凤亦无拒绝之意,此乃两族之幸,不胜之喜,不知却为何至今未能成其美事?”

    颗殒冉道:“此事道长何以知之?”

    太乙真人说道:“洪荒间皆传此事,贫道亦有所耳闻!”

    颗殒不由有些恼怒,感慨道:“众口标金,积毁销骨,真可惧也!”

    太乙真人讶然问道:“莫非传闻有误乎?”

    颌殒说道:“道长有所不知。

    我确曾向巫族九凤提及此事。然九凤亦提出条件:婚配之后。耍与我平起平坐。其如此无礼,怎能答应,因此便将此事耽搁下来。”

    太乙真人说道:“依贫道之见。九凤所提,并无不妥之处。陛下为何不能答应?”

    烦颍心底不以为然,但是对太乙真人不敢无礼,耐心解释道:“道长,此言差矣!须知男强女弱,先天有别,怎可等同?况且人族若有二主,令从谁出?人巫二族若有争执,以何族为先,何族为主?尊卑不分,先后不明,此取乱之因也!”

    太乙真人微微一笑,说道:“陛下,自从盘古开天地,轻清上升为天,重渔下沉为地,乾坤既定。(阴yīn)阳交泰,乃生万物。应知独(阴yīn)不生。独阳不长,(阴yīn)阳并无先后,男女又何来尊卑?上古神圣,亦是有男有女,如妖巫各族,皆如是也,未尝闻男先而女后。况且就人族而言。乃是女妈娘娘造化,皆从母体而出。陛下此言若令妈皇宫圣人闻之。当作何想?”

    颌颍面红耳赤,无言以对。

    太乙真人又说道:“至于人无二主,令出一人,此事易为也!陛下可主外事,而使九凤主家事,各有职司。既无尊卑之分,又有内外之别。岂不两全其美哉?”

    颌颍闻之,思索良久,暗道:“此事既传洪荒,若无解决之道,恐为笑柄!不如先将计就计,再见机而行。此时暂且全了太乙真人脸面。也是一番善缘

    遂与太乙真人道:“愿从道长之言”。太乙真人满意而归。

    玉虚宫元始天尊自从在上次大战中吃亏,便多有关注弟子动静,常常谋划于事先,防范于未然,以免重蹈覆辙。他此番在玉虚宫中,见了太乙真人所为,叹道:“太乙前世执念未泯,其(情qíng)倒也可恕!”遂暗暗为他转嫁了因果。蒙蔽了天机。

    于是人巫二族,再商联姻之事。定了大喜之期。

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