正文 第311章 三清并道秦皇死 仙胞孕育石猴生

类别:武侠修真 作者:春衫薄 书名:地仙演义
    太清圣人寿眉一轩,说道:“夫鸿蒙之始,有紫气诞生,共十二道,为混沌之根本,大道之容器!”

    “盘古生混沌中央,得六道;另六道化为造化玉碟,维持鸿蒙世界运转。”

    “盘古开辟世界,破旧立新,造化玉碟被劈碎,洒落四方。鸿钧老师得了造化玉碟残片,又多方收集先天灵宝,号称聚得大道三千,于是立地成圣,广传教化!”

    “其后之事,两位贤弟自然知晓,贫道无须赘言!”

    元始天尊和通天道人听了太清圣人这番言语,久久无言。

    半饷,元始天尊方道:“如此说来,是盘古天地,万物皆存大道!吾三清乃盘古所化,亦自有大道,不假外求!”

    通天道人也愕然,叹道:“听大师兄之语,方知今是而昨非。”

    元始天尊问道:“然则镇元圣人之道,又如何?不知大师兄可有所得?”

    太清圣人说道:“镇元圣人之道,贫道无法推演。但其在天庭议改教之时,已早知天人之道不可久持。吾料他力排众议,独封二界,便是因此之故。两位贤弟不明此理,方有今之败!”

    二圣闻言赧然。通天道人说道:“今诛仙阵破,贫道何颜再掌大教?”

    元始天尊亦道:“吾演道法器被镇元圣人打坏,此是阐教衰亡之兆也!”

    太清圣人说道:“不破不立,难见大道。脱枷去所,方得自由。就事论事,两位贤弟反要感激镇元圣人才是。”

    元始天尊道:“愚弟今听师兄箴言,才知此理。可喜师兄高屋建瓴,早已金蝉脱壳,立下大教在此。愚弟不才。愿归道教,望师兄收留!”

    通天道人亦道:“贫道也愿皈依!”话刚说完,突然浑一震。后走出来一个道人,施礼道:“吾灵宝天尊是也!诸位道友。有礼了!”

    三圣一齐还礼,太清圣人抚掌大笑,说道:“善哉!善哉!两位贤弟愿意与老道共襄大教,吾早虚席以待,此真是万千之喜!如今更有灵宝道友应运出世,真是双喜临门!可见三清并道,乃是应运之数也!”

    元始天尊也满面欢容。说道:“灵宝道友出世,确是大喜!”

    灵宝天尊答谢道:“多谢两位道兄抬举!就此告辞!”说罢,便又隐入通天道人脑后去了。

    最后,太清圣人又说道:“如今镇元圣人受罚。地仙不出,此后人间,是道佛之争!东土向为道家故地,依老道看来,至少有数千年好景!两位贤弟。此大有可为,亦当共勉之!”

    元始天尊与通天道人皆道:“愿与师兄共襄盛举!”

    由是之后,太清、玉清、上清三位圣人,共列为道教三尊,称道德天尊、元始天尊、灵宝天尊。

    秦始皇三十五年。有儒士西归,传扬佛法,又四处宣扬秦君之暴,讥为邪魔之行,比于古之奢比尸。或有进言于始皇陛下曰:“儒者乱道,佛子之遗毒也!”

    秦始皇闻言,勃然大怒,命天下尽焚儒教诗书,坑杀儒士。又恐术士犯国,朝中尉缭已去、骊山老母无踪,无可抵挡,心中不安,遂遣徐福等众,四处寻仙访道;又销天下之兵,聚于咸阳,铸成金人十二,皆是龙珥蛇,祖巫之象。

    此是始皇借得无穷兵锋煞气,仿昔十二都天神煞大阵之法,布成巫阵,拱卫皇廷!其乃秦始皇当年曾读白起之书,故而略知巫族秘法也!

    只是此时万寿山几近封山,其余诸教诸派,在道佛二门面前噤若寒蝉。秦始皇寻世外高人相助,却哪里寻得到?不过是一场徒劳罢了。

    万寿山上,镇元子突然叹道:“秦皇虽立国,道佛皆仇,其祚不久!今吾长眠,为天下苍生计,当顺势而为,助彼等一臂之力!”

    思量已罢,唤来玄敖道人,说道:“三皇五帝之时,大禹曾来万寿山苦求镇压九州之物,吾以汝精血,予他铸成九鼎。但如今九鼎已成皇家私器,反是祸乱之因,诸侯逐鹿,纷纷问鼎发难。汝当收回九鼎,消此地仙因果!”

    玄敖道人问道:“九鼎是社稷神器,取回后谁能执掌?”

    镇元子回道:“九州皆由地府管辖,九鼎理当交予地府府君,与地书副册、召神令一般,同为地府至宝!吾这并有一道法碟,汝介时一并交予黄石,嘱他依此行事。其后诸事,皆汝等自决,吾入大梦之乡矣!”

    玄敖道人再拜而退!

    却说秦自东周初年,武王便取了雍州鼎,其后秦始皇扫平六国,九鼎归一,俱置于咸阳。

    一,皇宫上空,突然有黄龙腾跃,俄而不见。待宫人检视宫廷,只有九鼎不翼而飞。秦始皇闻报,心知有异,暗生不祥之兆,恐乱人心,从此对九鼎之事秘而不宣,久而久之,遂为悬案。

    不久之后,秦始皇出巡东海,崩于沙丘,始皇之治骤然而终。

    观始皇也,在位虽仅三十七年,但其以区区西陲之地,立抗六国,一统天下,上承商周,下启两汉,舆图混一,车轨文同,雄才伟略,堪称为千古一帝也!其政虽严,或有讥之以暴,然诸圣诸教之争、秋战国之乱、民心之散、盗贼之盛,非重典何以治之?苟无秦之暴政,安有后天下一统、两汉承平?

    故秦皇之暴,盖天时也,非其过也!千秋伟业,二世而终,亦非因暴政,实乃天意难违也!地仙不出,道佛二门谁可抗哉!

    是故镇元子有见于此,嘱黄石道人顺势而为,早消战乱,与民生养。因此黄石公圯上纳履,传书张良,使其相助刘邦,立汉以代秦,本当顺遂。未料到其时亦有巫族英雄转世,不服天意,与刘邦相争四载,最后慷慨悲歌,乌江自刎,其可歌可泣之处,后世说起,无不同掬一把英雄之泪,此书带过不表。

    张良辅汉,因功获封留候,却不贪恋权位,一,语仆人曰:“吾亦从赤松子游矣!”不久,飘然而去,不知所踪。

    此是张良已拜入黄石公门下,从此得修地仙大道矣!

    却说地仙封山,道佛分立,东土西土,分庭抗礼,暂时彼此无争。因九州之名,未含西方佛国,佛家遂将天下土地,重分为四大部洲,曰东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲,将东土九州,划在东南两大部洲之内,增加极北不毛之地。于是西方佛国,得享西牛贺洲之名,俨然正宗大教。

    再说当接引道人东游,曾将一缕不平妄念,注入座下石矶之中。那石矶大有来历,乃是五岳至尊碧霞元君石矶娘娘本体,在天书封神之时,被元始天尊拂落,掉到东海边上。

    此石本质不凡,先天成就,虽无灵智,但自从得了圣人一念,每受天真地秀,月精华,感之既久,遂又有灵通之意,内里暗育仙胞。

    时光荏苒,忽忽一过,便是百余年。这一,石胎迸裂,产一石卵,似圆球样大,见风化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。

    那石猴生而灵异,能行能走,朝天看时,陡然目运金光,冲斗府。顿时九天惊动,已有值仙官报于玉帝,玉帝只道:“天地精华所生,不足为异!”就此不提。

    这石猴在东海边花果山上,聚得一群灵猴,又寻得居家福地水帘洞,无忧无虑,称霸称王,何其快活!一,猴王突然忧恼,堕下泪来,众猴连忙探问,猴王道:“今与诸位居仙山福地,快活逍遥。却恐将来年老血衰,一旦亡,可不枉生世界之内?”

    众猴之中,突然跳出一个通背猿猴,高呼道:“大王有此虑,是道心开发也!如今五虫之内,唯有三等名色,不伏阎王老子所管。”

    猴王问道:“你知是哪三等?”

    猿猴道:“乃是佛、仙、神三者,不入轮回,与天地山川齐寿!”

    猴王问道:“此三者居于何处?”

    猿猴道:“只在世界之中、古洞仙山之内!”

    猴王欢喜道:“我明便下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个长生不老!”于是伐木为筏,斫竹为篙,独自登舟,飘飘,出海而去。

    这一去,正是因缘际会,早有注定,径自到了方寸山斜月三星洞,拜得菩提老祖为师,学了**玄功,诸般道行,并得菩提老祖赐名,乃孙悟空是也!

    孙悟空艺成下山,先去东海龙宫,索得如意金箍棒,又闯幽冥世界,大闹冥王,强判官,勾去生死簿名讳。早有冥卒报知地祈宫后土娘娘,后土娘娘道:“区区猢狲,一时兴起,闹过便罢,不必理会!”却又将人书之上,孙悟空名讳真勾了去了!

    若说这孙悟空,学道年岁,屈指可数,道行至济,无过于太乙金仙之流,神通难称广大。然其胡作非为,无法无天,真正有道之士,皆不管束,睁只眼闭只眼,暗地纵容,实是怜他为接引圣人遗脉,不忍相欺罢了。

    司诸神,哪明其中端的?已会同四海龙王,将孙悟空不法种种,报上天庭。

    高速首发地仙演义最新章节,本章节是第311章三清并道秦皇死仙胞孕育石猴生地址为

重要声明:小说《地仙演义》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。