正文 四七九、末流弟子

类别:玄幻魔法 作者:匪兵兵 书名:道魔传
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    因了血腥气浓重三人吃葱油饼都吃得极少。--凤-舞-文-学-网--若是罗姑今(日rì)不用那样多鲜血去喂那块玉牌他们大可以出门去吃。这样两相得宜。但看着罗姑一次次将手腕和膝盖咬破让鲜血流出来三个人都不敢再出去了。生怕这里一出去罗姑就会险遭不测。再者守在她(身shēn)边万一她有个意外还能及时救援。

    虽说不知时刻但看着罗姑这样垂垂老去三人也知夜晚来临了。只是罗姑这(日rì)(性xìng)急了些早先想着要与他们敌对多喝了两回水因而老也比平(日rì)老得快些罢亥时未到她躺在那破(床chuáng)之上连呼吸都没有了。本来她的呼吸声就如同风中之烛时有时无。后来全都没了不(禁jìn)令人毛骨悚然沈若复低声道:“她还活着么?”韩一鸣看了看两位师兄见他们都没有起来看一看的意思想要起(身shēn)一看却又止住了这念头毕竟还是有些不忍这样看她。三人都侧耳倾听她的声息。片刻之后陆敬新才道:“嗯或许已然灯尽油枯了也说不定呀!”三人对望一眼都各自摇了摇头。

    过得一阵韩一鸣大着胆子道:“我看上一看。”站起(身shēn)来他(身shēn)边沈若复也站起(身shēn)来道:“着实是有些不放心即便是她已经由生到死还是要看一眼这心才放得下来。”陆敬新不置可否韩一鸣与沈若复都欠(身shēn)近去用梵心烛火对着(床chuáng)上一照。(床chuáng)上的罗姑已老得让他们都看不过去了。--凤舞文学网--没有八十岁也有七十岁了面上布满皱纹本来的两道眉毛已有些稀疏了两颊都瘪了进去嘴角边全是深深浅浅的沟壑。罗姑本来长得也颇为秀丽虽说不能与金蛟、紫裳、白樱相比但她的确长得比她们更加实在。金蛟是不落凡尘的出色紫裳则是生(性xìng)乖张忧喜相加的美丽与白樱幽静出世的容颜与(性xìng)(情qíng)都远远过罗姑。但罗姑却是一个实实在在的凡尘俗世之人有血有(肉ròu)有着七(情qíng)六(欲yù)远比她们来得实在。

    韩一鸣与沈若复都于一(日rì)之内亲眼目睹她的开放与凋谢这时看见她即将逝去的形状都各有感慨不敢打扰她弥留的时光都坐下来。过得一阵只听陆敬新道:“嗯罗姑去了子时重生。咱们等着罢。”韩一鸣与沈若复对望了一眼道:“师兄那要是这个时候狂飙来到咱们怎么办?”

    陆敬新道:“怎么办?该怎么办就怎么办!”韩一鸣不(禁jìn)有些担心狂飙是十分灵气的若是这样来了趁罗姑还未重生不能掌控它或是趁罗姑还小能力不及挣脱了玉牌的束缚岂不是难以再有獒王(身shēn)份了么?正想着沈若复已道:“不论如何?咱们就是使出全力都要将它拦住。万万不能让他挣脱了罗姑的掌控罗姑对它全无恶意虽是掌控于它却也没什么坏处。师兄的意思我是明白的可是除了师兄之外我与小师弟都要算是灵山的末流弟子咱们能够拦住它么?”

    末流弟子这四个字听在韩一鸣耳中并不刺耳刺心事实如此沈师兄也全然没有贬低自己的意思为的只是说出这句话来大家打个商议罢了。虽说韩一鸣已极为努力却还是认为自己的修为太低这样的弟子不是末流是什么?

    陆敬新却“哎”了一声道:“二位师弟你们可千万不要这样想末流弟子难道就不能有什么作为么?”韩一鸣道:“沈师兄的意思乃是指我们的修行太低其实这也不容置颖。我们的修为的确是末流师兄不必宽慰我们。”陆敬新抬头向着罗姑的破(床chuáng)看了看道:“小师弟你看看罗姑还在么?”韩一鸣闻言起(身shēn)来对着罗姑先前睡着的方位一看罗姑已然没了只有一(套tào)旧衣摊在她曾经躺过的方位。便道:“陆师兄她不见了。哦到子时了么?”陆敬新道:“若是平时她的垂老躯体一消失后便会重生。今(日rì)她赶朝前了些此时还不到子时但她的寿数已到因而(身shēn)躯已化为乌有想再重生要等到子时才会重生出现了。嗯也好她就不能听到咱们说什么咱们接着说末流弟子。”

    停了一停陆敬新道:“几十年前我也因自己是灵山的末流弟子沮丧对自己的低微修为很是灰心。后来我师父告诉我嗯说出来你们也许不信。咱们的师祖曾经也是一个末流弟子。”这句话对韩一鸣和沈若复来说的确大出意料之外。但两人都不曾表现出自己的吃惊只是看着陆敬新。

    陆敬新道:“难不成你们以为我骗你们不成?我也是听师父说的并且是多年前的事(情qíng)了说与二位师弟听有什么意外之处二位师弟不要见怪。”韩一鸣还未开口沈若复已道:“嗯师兄请说我也隐约听过这种说法但毕竟是师祖的往事我们做小辈的怎好去打听询问呢?师兄肯说给我们听我们都感激不尽呢!”陆敬新道:“嗯。我听说师祖从前在别派之下做弟子的时刻唉!这话说起来有些别扭你们将就着听罢。总之师祖那时还是年轻弟子就对啦。他老人家就与别的修道之士不同了当时师祖从师的师门内修道的方式要么就是烧丹炼汞以图求仙丹得以长生不老。要么就是苦练法术以求法力高强。师祖却都不好这些他老人家喜好琴棋书画高谈阔论愉悦(性xìng)(情qíng)陶冶(情qíng)((操cāo)cāo)放任自流颇有些晋魏遗风。因此(性xìng)(情qíng)极是洒脱。不过处在人人都在力求上进的门派之内师祖的作为便不被看好想来世间的许多师长都喜(爱ài)听自己话的弟子都欣赏修为拔尖的弟子。因而师祖被看作是其派中的最末流弟子不止师长不甚喜欢连同门之中勤力向上的师兄弟们也不喜欢。”

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